كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٧٣-٧٤ - العدد ٧٣-٧٤ - استدراكات على كتاب تاريخ التراث العربي في كتب التفسير - ج: 33 - ص: 217

٤٠- القراءات:

لإسحاق بن البهلول التنوخي ت ٢٥٢ هـ ذكره الخطيب البغدادي.

٤١- الجامع في القراءات:

لابن رزين التميمي الرازي ثم الأصبهاني المقرئ ت ٥٢٣ هـ ذكره الذهبي وذكر كتابين آخرين في العدد وفي الرسم ولم يذكر عنوانيهما.

٤٢- (١) القراءات الخمس:

لأحمد بن جبير بن محمد الكوفي نزيل أنطاكية المتوفى سنة ٢٥٨ هـ قال حاجي خليفة: "جمع كتابا في القراءات الخمس من كل مصر واحد".

وله أيضا:

٤٣- (٢) الجامع:

أفاد منه ابن الباذش في كتابه الإقناع في القراءات السبع.

٤٤- (٣) المختصر:

أفاد منه ابن الباذش في كتابه الإقناع في القراءات السبع.

٤٥- (١) القراءات:

٤٦- (٢) آداب القراءة:

كلاهما لأبي محمد: عبد الله بن مسلم بن قتيبة ت ٢٧٦ هـ ذكرهما الأستاذ سيد صقر في تقديمه لكتاب تأويل مشكل القرآن. وكلاهما مفقود.

٤٧- رسالة في الوقف اللازم في القرآن الكريم:

لحسن بن وهب ت نحو ٢٨٠ هـ

منه نسخة في مكتبة أوقاف الموصل برقم ١٣/ ٢٠ مخطوطات المدرسة الإسلامية ضمن مجموع.

٤٨- الوقف والابتداء:

لابن أبي الدنيا: عبد الله بن محمد بن عبيد ت ٢٨١ هـ.

٤٩- الوقف والابتداء: (١)

لأحمد بن داود- الدينوري- أبي حنيفة المفسِّر ت ٢٨١ أو ٢٨٢ هـ.

٥٠- احتجاج القراءات:

لمحمد بن يزيد المبرد ت ٢٨٥ هـ

ذكره ابن النديم.

٥١- القراءات:

لمحمد بن عيسى البياضي ت ٢٩٤ هـ ذكره الخطيب البغدادي.

كتب القرن الرابع الهجري

٥٢- احتجاج القراء في القراءة:

لشمس الدين: محمد بن السري المعروف بابن السراج النحوي المصري ت ٣١٦ هـ.

ذكره ياقوت الحموي وحاجي خليفة. وذكره الحموي مختصرا: بعنوان احتجاج القراء. وذكره السيوطي بعنوان: احتجاج القراءة.

٥٣- القراءات:

لعبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ت ٣١٦ هـ ذكره الزركلي (٢) .

علما بأن سزكين سرد جلّ مصنفاته المخطوطة والمفقودة إلا هذا الكتاب.

٥٤- شرح على الفرق بين الظاء والضاد: