كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠٣-١٠٤ - العدد ١٠٣-١٠٤ - معطية الأمان - ج: 37 - ص: 399

[٤٦٢] لم أقف عليه في المسند، وقد ذكره في المغني: ١٣/٤٨٥: أن الإِمام أحمد احتج به.

[٤٦٣] سنن أبي داود: ٣/٥٨٩، والحديث سبق تخريجه ص ٥٧ من هذا الكتاب.

[٤٦٤] الوليد بن مُسْلم، أبو العباس الدمشقي، مولى بني أمية، من حفاظ الحديث، وثَقه جمع من الأئمة، وكان كثير الحديث والعلم، مات سنة (١٩٥ هـ) .

ترجمته في: طبقات ابن سعد: ٧/٣٢٦، سير أعلام النبلاء: ٩/٢١١، شذرات الذهب: ٢/٤٤٧.

[٤٦٥] سنن أبي داود: ٣/٥٩٠.

[٤٦٦] مصنف عبد الرزاق: ٨/٥١٨، المحلى: ٨/٤٦، فتح الباري: ١١/٦٠٣.

[٤٦٧] المصادر السابقة.

[٤٦٨] المغني: ١٣/٤٨٥، الإِنصاف: ١١/٢٦.

[٤٦٩] انظر: السنن الكبرى: ١٠/٤٨، فتح الباري: ١١/٦٠٣.

[٤٧٠] انظر: المحلى: ٨/٤٥، فتح الباري: ١١/٦٠٣.

[٤٧١] نهاية لـ (١٥) من (ب) .

[٤٧٢] الشرح الكبير: ٦/٨٣، الكشاف: ٦/٢٣٥.

[٤٧٣] نهاية لـ (١٤) من (أ) .

[٤٧٤] مسند أحمد: ٢/٦، والترمذي، كتاب النذور والأيمان ٤٠/١٠٨، والنسائي، كتاب الأيمان والكفارات: ٣/١٢٩، وابن ماجة، كتاب الكفارات: ١/٦٨٠، كلهم عن طريق ابن عمر رضي الله عنهما.

[٤٧٥] سبق تخريجه ص ٢٧٩ من هذا الكتاب.

[٤٧٦] المبدع: ٩/٢٦٩، شرح المنتهى: ٣/٤٢٥.

[٤٧٧] في الأصل: (اختلف) .

[٤٧٨] الأم: ٥/٢٠٦، المهذب: ٢/٨٧.

[٤٧٩] في (أ) ، (ب) : (إذا) .

[٤٨٠] الهداية للمرغيناني: ١/٢٥٤، الاختيار: ٣/١٤٢.

[٤٨١] الفروع: ٥/٤٥٢.

[٤٨٢] اختيارات ابن تيميه: ٤٥٥-٤٥٦ الإنصاف: ٩/١٠٥.

[٤٨٣] (فإنه) أسقطت من الأصل.

[٤٨٤] في (أ) : (ولا يشاء الله) ، وكذا في (ب) ، وفي الإنصاف.

[٤٨٥] الإنصاف: ٩/١٠٥.

[٤٨٦] تبيين الحقائق: ٢/٢٤٣، البحر الرائق: ٤/٤١.

[٤٨٧] تنوير الأبصار: ٣/٣٨٥-٣٩٣.

[٤٨٨] في التنوير: (القصد ولا التلفظ ولا العلم بمعناه) .