كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠٣-١٠٤ - العدد ١٠٣-١٠٤ - تنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة - ج: 37 - ص: 456

(١) البخاري مع فتح الباري ٥/١٠.

(٢) مسلم بشرح النووي ١٠/٢٠٩.

(٣) في نسخة (ر) يزرعان.

(٤) النسخ في اللغة: الرفع والإزالة ومنه نسخت الشمس الظل ونسخت الريح الأثر وقد يطلق لإرادة ما يشبه النقل كقولهم نسخت الكتاب: انظر المصباح المنير ٦٠٢، ٦٠٣. وأما في الشرع: فهو بمعنى الرفع والإزالة لا غير وحدّه رفع الحكم الثابت بخطاب متقدم بخطاب متراخ عنه. روضة الناظر ١/١٨٩، ١٩٠.

(٥) البخاري مع الفتح ٥/١٣.

(٦) ومسلم بشرح النووي ١٠/٢٠٢.

(٧) في نسخة (ر) رافع بدل نافع وهذا خطأ.

(٨) هذه الكلمة ساقطة من نسخة (ر) .

(٩) أي يكثر وقوعه.

(١٠) هذه الكلمة ساقطة من نسخة (ر) .

(١١) ما بين القوسين يوجد في النسختين إلا أنه في نسخة (م) التي هي الأصل في الهامش ووضع عليه علامة صح ويوجد في نسخة (ر) في المتن.

(١٢) هكذا في الأصل وفي نسخة (ر) هكذا (عادة تورعه) .

(١٣) هذه الكلمة ساقطة من نسخة (ر) .

(١٤) هذه الكلمة ساقطة من نسخة (ر) والصواب إثباتها لثبوتها في لفظ الحديث.

(١٥) البخاري مع الفتح ٥/٢٣.

(١٦) ما بين المعقوفتين يوجد في كلا النسختين إلا أنه في نسخة (م) في الهامش ومصحح وفي نسخة (ر) في المتن.

(١٧) ما بين المعقوفتين يوجد في كلا النسختين إلا أنه في نسخة (م) في الهامش ومصحح وفي نسخة (ر) في المتن.

(١٨) انظر كلامه في معالم السنن٣ /٩٥.

(١٩) كالنووي في شرح مسلم شرح النووي ١٠/٢١٠، وابن قدامة في المغني ٧/٥٥٨ وابن تيمية في مجموع الفتاوى ٢٩/١٠٦ وابن القيم كما في تهذيب السنن مع مختصر سنن أبي داود ٥/٥٨ وما بعدها.

(٢٠) المجمل هو مالا يفهم منه عند الإطلاق معنى معين. انظر حاشية ابن بدران على روضه الناظر ١/٤٣ وانظر نهاية السول ٢/٦١، ٢/٥٠٨، ٥٠٩ وأصول الآمدي٣/١١٦.