كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١١٤ - العدد ١١٤ - المداراة - ج: 44 - ص: 128

فَهو مَع الجميع بِما يُرضي الجميع. تُسيِّره رغباتُه، وشهواتُه. لا يكْتَرِث كَثيرًا لما يَفْقِد مِن مَاءِ وَجْهه مِن الحَياءِ. وغَايتُه الحصُول على ما يُريد حَتَّى ولو أَخْزاه ما أَراد.

وهَذا لَيْس مِن (المداراة) المرْضِيَّةِ في شيء. إنما هو خليطٌ مِن الكَذِبِ، والنِّفاقِ، والتَّزلُّف والرِّياء، يأْباهُ كلُّ ذِي مُروءَةٍ.

وهو دِعامَةٌ قَويّةٌ لعناصِر الشرِّ في المجتمع، يرتكز عليها الفَساد النَاشيء عَن تقْسيم المجتَمع إلى طبقاتٍ متفاوتةٍ، يَسودها مَنْطق:

البَقاءُ للأَقوى، والحَسْرة للضَّعِيفِ.!!

والمحْسُوبية أَن تحسِب لغيرِك حِسابًا فيما تأْتي بهِ من عَمَلٍ ينتُج عَنْه الخَشْية عِنْدك عَلى مَصَالِحك الخاصَّة عِنده أَو عِند غَيْره مِن أَن تَتَعَطَّل، ممّا يَدْفعُك إلى مُدارَأَتِهِ.

أو أن تَتَطلَّع إلى تبادُل المنافِع بيْنكُما فيما يخْدِم مَصْلَحَتَيْكُما. مما يَدفَعك إلى التَّنازُل عَن بعضِ مُقومات السُّلوك القويم.

وهذا يكونُ - في الغالب - مِن الَّذِين يقْفِزون على الأَنْظِمة، والشَّرائِع. ويتَّخِذُون سَبيل الحِيلَةِ، والمراوغَةِ والخَديعَة، والكَذِب سَبيلاً لتحقيق مآرِبهم، ومكاسِبهم غير المشْروعَة (١) .

---

(١) جاء في ((معجم العلوم الاجتماعية)) عن المحسوبية أنها: محاباة الأقارب باعطائهم مناصب غير معدّين لها، أو بمنحهم ميزات مادية ومعنوية لا يستحقونها، وذلك لزيادة دخولهم أو هيبتهم أو سلطانهم داخل أجهزة الدولة المختلفة، وكلّ هذا على حساب الصالح العام. .
وفي المحسوبية، بوجه عام، قضاء على مبدأ تكافؤ الفرص، ومبدأ المساواة بين الأفراد في الحقوق والواجبات، ولها نتائج اجتماعية خطيرة، فهي تدفع الأفراد إلى أن يفقدوا الثقة في الجد والكفاية واتقان العمل، ما دام في وسع المرء أن يصل عن طريق آخر من قرابة أو مصاهرة ا.هـ. ص (٥٢٣) .