للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يكون ببغداد، رَوَى عن جعفر بن الزّبير، وشعبة، وابن أبي رَوّاد. وعنه محمدُ بن الحسين البُرْجُلاني، ويحيى بن أبي طالب. رَوَى مُهَنّأ، عن أحمد بن حنبل قال: قد رأيتُه، وأحاديثُه موضوعة. وقال الدّارَقُطْني: متروك. وقال ابن عَدِيّ: يَسْرِق الحديث. وقال الأَزْدي: تركوه.

وقال ابنُ الجوزي: وإبراهيمُ بن بكر: ستةٌ لا نعلم فيهم ضَعيفًا سِوى هذا. قلتُ: لو سمّاهم لأفادنا، فما ذكر ابنُ أبي حاتم منهم أحدًا، انتهى.

قد ذكرهم الخطيب في "المتفِق والمفتَرِق " (١) ومنه نقل ابن الجوزي:

(فأحدهم) إبراهيمُ بن بكر (٢)، أبو الأَخْنَع، أخو بِشْر بن بكر، عن أبي زُرعة بن إبراهيم، وعنه ابن البرقي.

(ثانيهم) عن مؤمَّل بن سليمان، وعنه محمد بن مروان، وهو إبراهيمُ بن بكر بن خُنَيس.

(ثالثهم) إبراهيم بن بكر المروَزِي، عن عبد الله بن بكر السَّهْمي وغيره، وعنه الأصمّ، وابن حَسْنُويه.

(رابعهم) إبراهيم بن بكر بن خَلَف المكي، عن أحمد بن عبد الله الصَّنْعَاني، وعنه أبو الحسن المادَرائي.

(خامسهم) إبراهيم بن بكر بن الزِّبْرِقان الجُرْجاني، عن المفضَّل بن محمد الجَنَدي (٣). وعنه الاسماعيلي.

(سادسهم) صاحب الترجمة، ولهم سابع لم يذكُراه جميعًا، والله الموفِّق.


(١) ١: ٢٧١ - ٢٧٦.
(٢) له ترجمة في "مختصر تاريخ دمشق" ٤: ٣٩ وكنيته فيه: "أبو الأصبغ ".
(٣) في الأصول: "الفضل بن محمد" وهو خطأ، والصواب: "المُفَضَّل "وستأتي ترجمته برقم (٧٨٩٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>