كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عمار] - ٥٥٥٠ - عمار بن مطر عن ابن ثوبان يكنى أبا عثمان الروهاوي - ج: 6 - ص: 53

عبد الله بن مَسْلمة البَلَدي: حدثنا عمار بن مطر، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا: "من حمل كأسَ خَمْر فقيل له: إنه حرام، فقال: بل حلال، مات مشركًا، وبانَتْ منه امرأتُه".

وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث، حدثني القاسم بن عيسى العَصَّار بدمشق، حدثنا الوزير بن محمد، عن عمار بن مطر، حدثنا ابن ثوبانَ بنسخةٍ كبيرةٍ (١) أكثرُها مقلوبة.

وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بمناكير، حدثنا أحمد بن داود، حدثنا عمار بن مطر الرُّهاوي، حدثنا الليث، عن صفوان بن سُليم، عن سليمان بن يسار، عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "لولا بنو إسرائيل خَبَأوا اللَّحْمَ، ما خَنِزَ اللحمُ (٢)، ولولا حواءُ خانت آدمَ في قولها لإِبليس، ما خانَتْ امرأةٌ زوجَها".

وحدثنا أحمد بن داود بن موسى، حدثنا عمار، حدثنا فضيل بن مرزوق، عن إبراهيم بن الحسن، عن فاطمة بنت الحسين، عن أسماء بنت عُمَيس ﵂ قالت: "كان رسول الله ﷺ يوحَى إليه ورأسُه في حِجْر علي، ولم يكن عليُّ صلّى العصر. فقال النبي ﷺ: اللهم إن عَليًّا كان في طاعتك، فاردُدْ عليه الشمس، قالَتْ أسماء: فوالله لقد رأيتُها غابَتْ، ثم طَلَعت بعدما غابَتْ".

وقد روى هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة ﵁ أن النبي

---

(١) في "الميزان": بنسخٍ كثيرة. وما في ص ل موافق لما في "المجروحين" لابن حبان.
(٢) في حاشية ص ل: صوابه: "لولا بنو إسرائيل خَنَزُوا اللَّحم، ما خَنِزَ اللَّحْمُ" كذا في كتاب العقيلي. انتهى. قلت: وما في ص أقرب معنىً وأصح، لأن خبأ: معناها: ادَّخَر. أما خَنِز فلا يأتي بمعنى: ادَّخر، بل معناه: أَنْتَن.