كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أسباط وإسحاق] - ١٠١٢ - إسحاق بن الحارث الكوفي - ج: 2 - ص: 52

حبان: فلا أدري التخليطَ منه أو من ابنه.

فَرْوَة بن أبي المَغْرَاء، حدثنا القاسم بن مالك، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبيه، عن كَرْدَم بن أبي السائب الأنصاري قال: خرجتُ مع أبي إلى المدينة في حاجة، فآوانا المبيتُ إلى راعٍ، فلما انتصف الليل جاء الذئبُ فأخذ حَمَلًا (١)، فوثب فقال: يا عَمْرو (٢) الوادي جارَك يا عمرو الوادي جارَك، فإذا منادٍ لا نراه يقول: يا سِرْحَان أرسلْهُ، فجاء الحَمَلُ يشتدّ حتى دخل في الغنم لم تُصِبْه كَدْمَة، وأنزل الله تعالى: ﴿وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا﴾، انتهى.

---

= عبد الله بن الحارث بن كنانة القرشي العامري المدني، يروي عن عامر بن سعد بن أبي وقاص وغيره، وعنه ابنه عبد الرحمن بن إسحاق. وهو ثقة، أخرج له الأربعة، كما في "تهذيب الكمال" ٢: ٤٤٠ و"تهذيب التهذيب" ١: ٢٣٨.
والثاني: هو إسحاق بن الحارث الكوفي، يروي عن كَرْدَم بن السائب، وعنه ابنه عبد الرحمن بن إسحاق. ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ١: ٣٨٤ ولم يذكر فيه جرحًا. لكن ذكر العقيلي في "الضعفاء" ١: ١٠١: أن البخاري قال فيه: "يتكلّمون فيه، وفيه نظر". وهو وهَمٌ منه، فإن البخاري يريد به عبد الرحمن بن إسحاق كما هو لفظه في "التاريخ الكبير": (وعبد الرحمن يتكلمون فيه).
الثانية: قولُ الذهبي: "رَوى عن النعمان بن سعد، ضعّفه أحمد وغيره" إنما هو عبد الرحمن بن إسحاق ابن أخت النعمان بن سعد بن حَبْتة الأنصاري، يكنى أبا شيبة، وهو الذي يروي عن خاله النعمان، ولم يَروِ عنه غيرُه، وضعفه أحمد كما في "العلل" ١: ٣٨٥، وهو من رجال "تهذيب الكمال" ١٦: ٥١٥ و "تهذيب التهذيب" ٦: ١٣٦ و "الميزان" ٢: ٥٤٨.
الثالثة: ما نقله الحافظ ابن حجر عن العقيلي، هو قول البخاري في عبد الرحمن بن إسحاق كما بينته في النظرة الأولى.
(١) في حاشية ص: "بخط المصنف الذهبي (حَمَلًا) بالمهملة".
(٢) في حاشية ص: "بخطّ الذهبي في الأصل (يا عامر) وعليه تنظير".