وقال النَّسائي: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث.
أخبرنا أبو بكر بن عمر النحوي، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا السِّلفي، أخبرنا أبو طاهر بنُ قَيْدَاس، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي زيد، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق الحربي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أشعث بن بَرَاز، حدثنا علي بن زيد، عن عُمارة مولى الزبير، عن أبي هريرة ﵁، قال:
قال رسول الله ﷺ:"تَعَوَّذوا بالله من ثلاثٍ هُنَّ الفَوَاقِرُ: إمامِ السُّوء، إن أحسنتَ لم يَشكر، وإن أسأت لم يَعْفُ، ومن جارِ السُّوء، إن رأى حَسَنًا سَتَره، وإن رأى سَمِجًا أذاعه (١)، ومن مَرْأةِ السُّوء التي إذا غِبتَ عنها خانَتْك، وإن دخلتَ عليها لَسَنَتْك".
ابن عدي: حدثنا السّاجي، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا أشعث بن بَرَاز، عن الحسن قال:"نَهَى رسولُ الله ﷺ أن يُسْتَحْلَف مسلم بطلاقٍ أو عَتاق".
محمد بن عَون الزّيادي، حدثنا أشعث بن بَرَاز، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة مرفوعًا:"إذا حُدِّثتُم عني بحديث يُوافِقُ الحقَّ فخذوا به، حَدَّثْتُ به أو لم أُحَدِّث". منكر جدًّا.
يونسُ المؤدِّبِ، حدثنا أشعث بن بَرَاز، حدثنا ثابت، عن أنس مرفوعًا:"أسْبغِ الوضوءَ يا أنس يُزَدْ في عمرك"، انتهى.
وحديثُ أبي هريرة المذكورُ استنكره العُقَيلي وقال: ليس له إسناد يصح. قال: وللأشعث غيرُ حديثٍ منكر.
(١) كتب في ص على كلمة (سمجًا): ظ -يعني: فيه نظر-، وفي الحاشية: "هكذا بخط الذهبي منظَّر".