كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

الفصل الأول دراسة عن الكتاب وبيان منهج المؤلف - المبحث الثالث: خطته في ذكر التراجم (شرطه) - ج: 1 - ص: 92

وكذلك ما يستدركه شيخه الحافظ العراقي في "ذيل الميزان" وهو في "الميزان"، مثل ترجمة: مبارك بن أبي حمزة (٦٢٨٥). فله ترجمة في "الميزان" (٧٥٤٠)، واستدركه الحافظ العراقي في "ذيله" (٦٤١).

ومما يؤكد هذا الاحتمال أيضًا، التراجم التي ذكرها الحافظ على أنها في "الميزان"، وليست في طبعة البجاوي، مثل التراجم:

- آدم بن الحكم (٩٤٤).

- إسحاق بن محمد السُّوسي (١٠٦٤).

- الحسين بن الفضل البجلي (٢٥٩٣).

- عبد الرحمن بن مَعْبَد (٤٧٠٤).

- عبد الوارث بن الحسن بن عمرو القرشي (٤٩٧١).

- عيسى بن صَبِيح (٥٩٣٢).

كل ما سبق يرجّح أن ما يقع من ذلك ونحوه مرجعه غالبًا إلى اختلاف نسخ "الميزان" لا إلى وهَم الحافظ ﵀، ومما لا شك فيه أن لدى الحافظ عدة نسخ من "الميزان" منها نسخة الواني كما ذكر في ترجمة أحمد بن عبد الله بن خالد الجُويباري (٥٦٦)، وغيرها كما في ترجمة عبد الرحمن بن مَعْبد (٤٧٠٤).

ثانيًا: ترجم المؤلف لبعض من ذكرهم المزي في "تهذيب الكمال" ممن له رواية في الكتب الستة، أو ذُكِر تمييزًا.

فممن له رواية:

- إسحاق بن عيسى (مد) (١).

---

(١) تهذيب الكمال ٢: ٤٦٤، اللسان رقم ١٠٥١.