كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الحسن] - ٢٢٦٩ - الحسن بن دينار - ج: 3 - ص: 41

حدثنا الحسنُ بن دينار. وقال الثوري: حدثنا أبو سعيد السَّكْسَكي.

قال البخاري: تركه يحيى، وعبدُ الرحمن، وابنُ المبارك، ووكيع.

الحسن بن قتيبة المدائني، عن الحسن بن دينار، حدثنا حُميد بن هلال قال: ذهب رجلٌ يبول، فتبعه رجلٌ فقال له: حَرَمْتَني بَرَكة بولي، قلت وما بَرَكة البول؟ قال: الفَسْوَة والضَّرْطَة.

سعد بن يزيد الفراء، حدثنا الحسن بن دينار، عن الحسن ﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾ قال: هُو أوَّل ذَنَب كان في السماء.

ابن عدي: سمعت عَبْدان يقول: كان عند شيبان، عن شَيْخَين، خمسون ألف حديث، لا يسأله الناس عن حديثهما، عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفًا، وعن عثمان البُرِّي [مثله] (١). أو كما قال.

ابنُ عدي: حدثنا أبو خليفة، حدثنا شيبان، حدثنا الحسن بن دينار، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعًا: "يقول الله: مَنْ أخذتُ كَنِيْمَتَيه لم أرض له ثوابًا دون الجنة، وكَنِيْمَتَيه زوجته".

كذا في "الكامل"، وهذا خطأ، قد ساقه ابنُ حبان فقال: حدثنا أبو خليفة ولفظه: "لا يذهبُ الله بكَنِينة عبدٍ فيصبر ويحتسبُ إلَّا دخل الجنة وكنينتُه زوجتُه".

أنبأنا ابن عَلّان والمؤمَّل قالا: أخبرنا أبو اليُمْنِ الكِندي، حدثنا الشيباني، حدثنا الخطيب، حدثنا ابن مهدي، حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا بكر بن السَّمَيْدَع، حدثنا أحمد بن الوضّاح (٢)، حدثنا إسرائيل بن يونس، عن الحسن بن

---

(١) زيادة يقتضيها الكلام.
(٢) في ص كتب بعد كلمة (أحمد): ظ -يعني: فيه نظر-، وعلق في الحاشية: "هكذا نَظَّر الذهبي".