كتاب تفسير القرآن الكريم - اللهيميد - من الفاتحة إلى النساء

(يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا (١٧١)) - والله منزه عن الولد لأمور متعددة - ج: 6 - ص: 44

وقوله تعالى (سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ).

• والله منزه عن الولد لأمور متعددة:

أولاً: لأنه مالك كل شيء، والمالك لا بد أن يكون المملوك مبايناً له في كل الأحوال.

ثانياً: أنه ليس له زوجة، والابن إنما يكون غالباً ممن له زوجة كما ذكر الله ذلك في سورة الأنعام (أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ).

ثالثاً: أن الولد إنما يكون لمن يحتاج للبقاء، أي: بقاء النوع باستمرار النسل، والرب عز وجل ليس بحاجة إلى ذلك، لأنه الحي الذي لا يموت.

رابعاً: أن الابن إنما يحتاج إليه والده ليساعده ويعينه على شؤونه وأموره، والله سبحانه وتعالى غني، وقد أشار إلى ذلك بقوله (سبحانه هو الغني). … [قاله الشيخ ابن عثيمين].

(لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ) أي: الجميع ملكه وخلقه، وجميع ما فيها عبيده، وهم تحت تدبيره وتصريفه، وهو وكيل على كل شيء، فكيف يكون له منهم صاحبة أو ولد؟

(وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً) أي: كافياً في تدبير مخلوقاته وحفظها، فلا حاجة إلى صاحبة ولا ولد ولا معين.

وقيل: معناه كفيلاً لأوليائه.

وقيل: المعنى يكل الخلق إليه أمورهم، فهو الغني عنهم، وهم الفقراء إليه.

[الفوائد]

١ - تحريم الغلو في الدين.

٢ - يجب أن ننزل كل إنسان منزلته، فعيسى عبد الله ورسوله.

٣ - إثبات رسالة عيسى.

٤ - تحريم القول على الله بغير الحق.

٥ - إثبات أن عيسى من أم بلا أب.

٦ - أن عيسى من جملة الأرواح التي خلقها الله.

٧ - وجوب الإيمان بالله.

٨ - وجوب الإيمان بجميع الرسل.

٩ - تحريم التثليث.

١٠ - وجوب توجيد الله بالألوهية.

١١ - تنزيه الله أن يكون له ولد.

١٢ - وجوب تنزيه الله عن كل نقص وعيب.

١٣ - كمال الله وعزه واستغنائه.