كتاب تفسير القرآن الكريم - اللهيميد - من الفاتحة إلى النساء

(والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما (٢٤)) - الفوائد - ج: 5 - ص: 5

(إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً) وقد ذيل - سبحانه - الآية الكريمة بقوله إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً لبيان أن ما شرعه هو بمقتضى علمه الذي أحاط بكل شيء، وبمقتضى حكمته التي تضع كل شيء في موضعه.

[الفوائد]

١ - تحريم نكاح المرأة المتزوجة، كأن يتزوجها وهي في عدة الغير.

٢ - أن النساء المسبيات يكنّ أرقاء بمجرد السبي.

٣ - إثبات الرق.

٤ - وجوب الالتزام بما فرض الله.

٥ - أن المحللات أكثر من المحرمات.

٦ - وجوب المال في النكاح لقوله (بأموالكم) فاشترط المال للنكاح.

٧ - تسمية المهر أجراً.

٨ - وجوب إتيان النساء مهورهن.

٩ - إذا تراضى الزوج والزوجة على زيادة أو نقص أو إسقاط فلا حرج. (الثلاثاء: ٥/ ٢/ ١٤٣٤ هـ).