كتاب تفسير القرآن الكريم - اللهيميد - من الفاتحة إلى النساء

(إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون (١٥٩) إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم (١٦٠)) - الفوائد - ج: 2 - ص: 60

(وَبَيَّنُوا) أي: الذي كتموه.

(فَأُولَئِكَ) الذين تابوا وأصلحوا وبينوا.

(أَتُوبُ عَلَيْهِمْ) أي: أقبل منهم التوبة، لأن توبة الله على العبد نوعان:

أحدهما: توفيق الله للعبد للتوبة، كما قال تعالى (ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا) بمعنى وفقهم للتوبة ليتوبوا.

الثاني: قبولها من العبد إذا تاب، كما قال تعالى (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ). [قاله الشيخ ابن عثيمين].

(وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) تقدم تفسيرها عند آية: ١٢٨.

[الفوائد]

١ - اليهود والنصارى كتموا صفات النبي لصدّ الناس عن الإيمان به.

٢ - كتم العلم خيانة للأمانة التي جعلها الله في أعناق العلماء.

٣ - يجب نشر العلم وتبليغه إلى الناس لتعمّ الهداية جميع البشر.

٤ - من كتم شيئاً من أحكام الشرع الحنيف استحق اللعنة المؤبدة.