كتاب الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري

١١١ - سورة {تبت يدا أبى لهب وتب} - ٤ - باب {وامرأته حمالة الحطب} - ج: 3 - ص: 447

قَالَ أَبُو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ مَا جَمَعْتَنَا إِلاَّ لِهَذَا؟ ثُمَّ قَامَ. فَنَزَلَتْ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ} وَقَدْ تَبَّ (١). هَكَذَا قَرَأَهَا الأَعْمَشُ يَوْمَئِذٍ».

٤ - باب {وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةُ الْحَطَبِ}

{فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ} يُقَالُ: مِنْ مَسَدٍ لِيفِ الْمُقْلِ، وَهْىَ السِّلْسِلَةُ الَّتِى فِى النَّارِ (٢).

١١٢ - سورة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

[١ - باب.]

٤٩٧٤ - عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «قَالَ اللَّهُ كَذَّبَنِى ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِى وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ. فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّاىَ، فَقَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِى كَمَا بَدَأَنِى، وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَىَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّاىَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا وَأَنَا الأَحَدُ الصَّمَدُ، لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِى كُفْأً أَحَدٌ» (٣).

---

(١) تب: يعني خسر.
(٢) ذكر بعضهم أنها تحمل الأشواك فتضعها في طريق النبي صلى الله عليه وسلم، غير مسألة النميمة.
(٣) هو الواحد الأحد في الكتب المنزلة، وهو واحد في ذاته وألوهيته وأسمائه وصفاته لا شريك له ولا ند له.
* الحديث القدسي لفظه ومعناه كله من الله.