كتاب الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري

٩٠ - كتاب الحيل - ١٣ - باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون - ج: 4 - ص: 360

شربة عسل. قلت: جرست نحلة العرفط فلما دخل عليّ قلت له مثل ذلك. ودخل على صفية فقالت له مثل ذلك. فلما دخل على حفصة قالت له: يا رسول الله ألا أسقيك منه؟ قال: لا حاجة لي به. قالت تقول سودة: سبحان الله لقد حرمناه. قالت: قلت لها اسكتي».

قال الحافظ: ... وقال ابن المنير؛ إنما ساغ لهن أن يقلن «أكلت مغافير» لأنهن أوردنه على طريق الاستفهام بدليل جوابه بقوله «لا» وأردن بذلك التعريض (١) لا صريح الكذب.

١٣ - باب ما يُكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون

٦٩٧٣ - عن عامر بن ربيعة «أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - خرج إلى الشام، فلما جاء سرغ بلغه أن الوباء وقع بالشام، فأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال؛ إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارًا منه (٢). فرجع عمر من سرغ».

---

(١) أكلت؟ يعنى أأكلت؟
والأصل المنع في فعل مثل هذا مع الزوج.
(٢) من أصابه المرض فلا يخرج.
* الجمع بين حديث؛ «لا عدوى ... »، وحديث؛ «لا يورد ممرض على مصح ... »، إلخ. يعني العدوى التي كانت في الجاهلية من أنها تعدي بطبعها دون أن يكون ذلك في قدر الله. والثاني أنه أخذ بالأسباب والاحتياط إلا من وثق بإيمانه فلا حرج.