كتاب الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري

٥٢ - كتاب الشهادات - ٩ - باب لا يشهد على شهادة جور إذا أشهد - ج: 2 - ص: 399

وكيف تعرف توبته. وقد نفى (١) النبي - صلى الله عليه وسلم - الزاني سنة، ونهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتى مضى خمسون ليلة.

٩ - باب لا يشهد على شهادة جور إذا أُشهد

٢٦٥٠ - عن النعمان بن بشير - رضي الله عنهما - قال: سألت أمي أبي بعض الموهبة لي من ماله، ثم بدا له فوهبها لي، فقال: لا أرضى حتى تشهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخذ بيدي وأنا غلام فأتى بي النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن أمَّه بنت رواحة سألتني بعض الموهبة لهذا. قال: «ألك ولد سواه؟ » قال: نعم. قال فأراه قال: «لا تُشهدني على جور» (٢).

٢٦٥١ - عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» - قال عمران: لا أدري أذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - بعدُ قرنين أو ثلاثة (٣) - قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن بعدكم قومًا يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يُستشهدون، وينذرون ولا يفون، ويظهر فيهم السَّمن» (٤).

---

(١) النفي ينظر ولي الأمر إن تيسر وإلا يحسبه ولي الأمر، ليبعده عن الناس.
(٢) هذا هو الشاهد.
(٣) الثابت ثلاثة قرون، قرنه ثم قرنان بعده.
(٤) ظهور السمن لكونه من أهل الشهوات، وليس بعيب أن يكون سمينًا إذا استقام على شرع الله.