كتاب الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري

٢٣ - كتاب الجنائز - ١٥ - باب كيف الإشعار للميت؟ - ج: 1 - ص: 376

[١٥ - باب كيف الإشعار للميت؟]

١٢٦١ - أخبرنا ابن جريج أن أيوب أخبره قال: سمعت ابن سيرين يقول: «جاءت أم عطية - رضي الله عنها - امرأة من الأنصار من اللاتي بايعن - قدمت البصرة تبادر ابنًا لها فلم تدركه، فحدثتنا قالت: دخل علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن نغسل ابنته فقال: «اغسلنها ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورًا، فإذا فرغتن فآذنني، قالت: فلما فرغنا ألقى إلينا حقوه فقال: أشعرنها إياه، ولم يزد على ذلك» (١) ولا أدري أي بناته. وزعم أن الإشعار الففنها فيه. وكذلك كان ابن سيرين يأمر بالمرأة أن تشعر ولا تؤزر.

١٦ - باب يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون (٢)

١٢٦٢ - عن أم عطية - رضي الله عنها - قالت: «ضفرنا شعر بنت النبي - صلى الله عليه وسلم -» - تعني ثلاثة قرون - وقال وكيع قال سفيان «ناصيتها وقرينها».

[١٧ - باب يلقى شعر المرأة خلفها]

١٢٦٣ - عن أم عطية - رضي الله عنها - قالت: توفيت إحدى بنات النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأتانا النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: «اغسلنها بالسدر وترًا ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك، واجعلن في الآخرة كافورًا أو شيئًا من كافور،

---

(١) ما يلي اللحم يسمى إشعار وشعار وما فوق يسمى دثار.
قلت: وفي الحديث: «الأنصار شعار والناس دثار».
(٢) هذا هو الأفضل، وكذا الرجل لو كان له رأس.