هجيت ببيت الأعشى وأن لى طلاع الأرض ذهبا، وهو قوله فى علقمة ابن علاثة <من الطويل>:
تبتون فى المشتا ملاء بطونكم ... وجاراتكم غرثى يبتن خمايصا
وو الله ما يبالى من مدح بهذين البيتين إلا يمدح بغيرهما قول زهير من الطويل>:
هنالك إن يستخولوا المال يخولوا ... وإن يسألوا يعطوا وإن ييسروا يغلوا
على مكثريهم حقّ من يعتريهم ... وعند المقلّين السّماحة والبذل
وروى الأصمعى، قال: وفد رجل من بنى ضبة على عبد الملك فأنشده <من الكامل>:
والله ما ندرى إذا ما فاتنا ... طلب إليك فمن الذى نتطلّب
ولقد ضربنا فى البلاد فلم نجد ... أحدا سواك إلى المكارم ينسب
فاصبر لعادتنا التى عوّدتنا ... أو لا فأرشدنا إلى من نذهب
فأمر له بصلة. ثم قدم عليه فى العام الثانى فأنشده <من الطويل>:
(٣) تبيتون. . . خمايصا: ورد البيت فى الأغانى ٩/ ١٢١؛ ديوان الأعشى ١٠٠
(٦ - ٧) هنالك. . . البذل: ورد البيتان فى شرح ديوان زهير بن أبى سلمى ٤٣
(٧) على. . . البذل: ورد البيت فى الأغانى /١٠/ ٣٠٦/حقّ: فى الأغانى ١٠/ ٣٠٦:
«رزق»
(٨ - ١٢) الأصمعى. . . نذهب: ورد النص فى العقد الفريد ١/ ٣٠٥، انظر أيضا العقد ١/ ٣٠٥ حاشية ١
(٨ - ٥،٢١٥) وفد. . . بدى (بدء): ورد النص فى الأمالى ٢/ ٢٨٣