للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ابن قتيبة فى أدب الكاتب: (١) والهلال أوّل ليلة والثانية (٤٥) والثالثة، ثم هو قمر بعد ذلك إلى آخر الشهر، وتصغيره قمير وجمعه أقمار، ويقال له الليلة (٢) الرابعة عشر بدر لتمامه ومنه البدرة، وكلّ شئ ثمّ فهو بدر مجاز وفى القمر حقيقة، وقال الجوهرى: (٣) إنما سمّى بدرا لمبادرته الشمس بالطلوع كأنّه بدرها، وقال الفرّاء:

هو فى أوّل ليلة هلال ثم قمير ثم قمر ثم بدر.

حديث ضرب المثل: قال البخارى رضى الله عنه: (٤) يا رسول الله هل نرى ربّنا يوم القيامة؟ قال هل تمارون فى القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟ قالوا: لا! قال:

فهل تمارون فى الشمس ليس دونها سحاب؟ قالوا: لا! قال: فإنّكم ترونه كذلك، أخرجاه فى الصحيحين، وهو حديث طويل وقد رواه جماعة من الصحابة باللفاظ (٥) مختلفة.

فإن قيل: فهلاّ ضرب المثل بالشمس وهى أضوأ وأتمّ نورا فإنّ نور القمر منها فالجواب من وجوه أحدها: أنّ نور الشمس يغلب على الأبصار فلا يتمكّن أحد من النظر إليه مع عدّة وجوه أخر فيها طول.

[ذكر منازل القمر]

(٦) قال الله تعالى: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ»} (٧) الآية، ذكر ابن قتيبة وغيره منازل القمر، فقالوا: هى ثمانية وعشرون منزلة من أوّل الشهر إلى أن يستسر، وتسمّيها العرب نجوم الأخذ لأنّ القمر يأخذ كلّ ليلة منها


(١) أدب الكاتب ٧٠
(٢) له الليلة: فى الليلة
(٣) الصحاح ٢/ ٥٨٦ ب
(٤) قال البخارى: قال البخارى بإسناده عن أبى هريرة قال قال الناس مرآة الزمان؛ المعجم المفهرس ٢/ ٢٠٢؛ صحيح البخارى ٣/ ١١٨
(٥) باللفاظ: بألفاظ
(٦) مأخوذ من مرآة الزمان ٤٦ ب، -١٠
(٧) القرآن الكريم ٣٦/ ٣٩||الأنواء ٤