للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ذكر الاسماعيليه وبدو (١) شانهم

اول من اقام (٢) بدعوتهم الحسن بن الصبّاح، وهو من تلامده ابن عطاش الطبيب.

قدم مصر فى زمن المستنصر العبيدى، خليفه مصر فى سنه ثمانين واربع مايه، ودخل على المستنصر، وخاطبه فى اقامه الدعوه فى بلاد العجم، فادن له. وكان الحسن كاتبا للرييس عبد الرزاق ابن (٥) بهرام، وادعا انه قال للمستنصر: «من امامى بعدك؟» فاشار [المستنصر] الى ولده نزار؛ فمن هناك سميّت النزاريه.

وكان اول دعوتهم الألموت، وطلوع اعلامه فى سنه ثلاث وثمانين وثلثمايه. ثم ان نزار (٨_) بعد ابيه جرا له (٨) ما قد تقدم دكره فى الجزء المختص بدكر الفاطميين، وهو الخامس من هذا التاريخ (٩). وانفصل اهل الالموت من المصريين من دلك الوقت، وشرع الاسماعيليه فى افتتاح الحصون، واظهروا شغل السكين التى ابتدا بها يعقوبى.

ثم بعثوا داعيا من دعاتهم يسمى ابى (١١) محمد الى الشام، فملك قلاعا من بلاد النصيريه. ثم ملك بعده سنان ابن سليمان ابن (١٢) محمد البصرى المقدم دكره، واصله من قريه بالبصره. واقام بالشام نيف (١٣) وثلثين سنه، وولى مكانه ابو منصور ابن محمد.

وكان هدا سنان يلبس الخشن، ولا (١٣١) يراه احدا (١٤) ياكل ولا يشرب ولا يبول ولا يبصق، بل يجلس على صخره ويتكلم من اول النهار الى اخره، فاعتقدوا فيه الاهيه (١٥).


(١) وبدو: وبدء
(٢) اقام: قام، انظر ابن عبد الظاهر، الروض الزاهر، ق ١٤١ ب، تحقيق الخويطر ص ١١٧٦
(٥) ابن: بن--وادعا: وادعى
(٨_) نزار: نزارا-- جرا: جرى
(٨ - ٩) ما قد تقدم دكره. . . التاريخ: انظر ما سبق ابن الدوادارى ج‍ ٦ ص ١٧٤
(١١) ابى: أبا
(١٢) ابن: بن
(١٣) نيف: نيفا-- ابن: بن
(١٤) احد: أحد
(١٥) الاهيه: فى ابن عبد الظاهر ق ١٤٦ آ، تحقيق الخويطر ص ١١٧٦ «التأله»، وفى م ف «الالهية»