للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وتوفّوا بها ودفنوا فى سفحه، قال: ويمتدّ من النوبة إلى نعمان.

ونعمان: (١) جبل، وفيه واد فى طريق الطائف يخرج إلى عرفات، ذكره الجوهرى، قال: ويقال له نعمان الأراك، وقال ابن قتيبة: ونعمان جبل بالقرب من عرفة ويتّصل بوادى القرى ونواحيه، قال: وفى الحديث: خلق الله آدم من دحا ومسح ظهره بنعمان السحاب وشبه بالسحاب لأنّه يشرف على جبلى نعمان ويعلوهما.

يذبل: جبل بين اليمامة والبصرة، وكذا ذكره الجوهرى، (٢) وقد ذكره الشعراء أيضا ومنهم: أبو العلاء المعرّى.

يلملم: وهو ميقات أهل اليمن فى الإحرام.

(١٢١) أبو قبيس: بمكّة، يقال إنّه أوّل جبل خلق على وجه الأرض وقد تقدّم، وروى عكرمة عن ابن عبّاس أنّه قال: هو أوّل جبل وضع فى الأرض وكان يقال له فى الجاهليّة: الأمين، لأنّ ركن البيت كان فيه مستودعا أيّام الطوفان، وهو إحدى الأخشبين المطلين على مكة: هذا مشرف على الصفا. والآخر يقال له:

الأحمر والأعرق، (٣) وفى الحديث: لا نزول مكّة حتى تزول أخشباها، والأخشب:

الجبل العظيم.

قلت: وروى عبد الملك بن هشام (٤) فى كتاب التيجان المختصّ بأخبار حمير ملوك اليمن: أنّه سمّى بأبى قبيس لوافعة كانت فى عهد جرهم أوّل زمان، وكان ابن سيّدهم يدعى الحرث وكانت له ابنة عم تسمى ليلى وكانا متحابيان (٥) بألفة الصبى والمربا، وكان أبو قبيس يهوى ليلى أيضا وليس من أكفائها وكان يقنع منها فى


(١) الصحاح ٥/ ٢٠٤٤ ب
(٢) الصحاح ٤/ ١٧٠١ ب
(٣) قارن النهاية لابن الأثير ١/ ٢٩٤،١٢؛ لسان العرب ١/ ٣٤٢، -٩
(٤) قارن كتاب التيجان ١٨٨، -٣ - ١٩٧
(٥) متحابيان: متحابين