وفي الحديث (إن للشيطان مصالي وفخوخًا) المصالي: شبيهة بالشرك، وأراد ما يستقر به الناس من زينة الدنيا وشهواتها وقد صليت لفلان إذا عملت له في أمر تريد أن تمحل به.
[باب الصاد مع الميم]
[(صمت)]
في حديث أسامة قال (لما ثقل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخلت عليه يوم أصمت) ولا يتكلم فجعل يرفع يده إلى السماء ثم يصبها على أعرف أنه يدعو لي) يقال أصمت العليل فهو مصمت إذا اعتقل لسانه.
وفي الحديث (أصمتت أمامة بنت أبي العاص) أي: اعتقل لسانها.
في الحديث في صفة التمر (صمتة الصغير) يريد أنه إذا بكى أصمت به وهي السكتة لما يسكت به الصبي.
[(صمخ)]
وفي حديث أبي ذر رضي الله عنه (فضرب الله على أضمختنا) يريد أنامنا قال الله تعالى: {فضربنا على آذانهم} أي: انمناهم.
[(صمد)]
(الصمد) في صفات الله تعالى الدائم الباقي، وقيل: الصمد الذي ينتهي الؤود إليه، وبناء مصمد أي معلى، ويقال لما أشرف من الأرض الصمد