كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب النون مع الجيم - (نجع) - ج: 6 - ص: 1812

ويزد في ثمنها ولا يريد شرائها ليسمعه غير فيزيد، وأصل النجش مدح الشيء واطراؤه.

وقال غيره: النجش تغير الناس عن الشيء إلى غيره والأصل فيه تغير الوحش من مكان إلى مكان. وفي حديث آخر (لا تناجشوا) وهو تناجشوا من النجش.

[(نجع)]

وفي حديث أبي بن كعب وسئل عن النبيذ فقال: (عليك باللبن الذي نجعت به) أي غذيت به، يقال: نجع الصبي لبن الشاة إذا غذى به وسقيه وقال: نجع فيه الدواء ينجع وينجع ونجع وأنجع إذا عمل ونفع. كل ذلك عن ابن الأعرابي.

ومنه الحديث عن علي رضي الله عنه أن المقداد دخل عليه بالسقيا وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا يقال: نجعت البعير إذا سقيته المديد/ وهو أن تسقيه الماء بالبرد أو السمسم أو الدقيق واسم المديد النجوع.