كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الراء مع الفاء - (رفت) - ج: 3 - ص: 759

[(رفت)]

قوله تعالى: {أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا} الرفات: كل شيء رفت وكسر، فما تكسر منه فهو الرفات: يقال: رفته يرفته.

[(رفث)]

قوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ} قال: ابن عرفة: الرفث: الجماع- ها هنا- والرفث: التصريح بذكر الجماع والإعراب به، قال الأزهري: هي كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من امرأته.

وفي حديث ابن عباس: (أنه قيل له: أتقول الرفث وأنت محرم؟ وكان أنشد شعرا، فقال: إنما الرفث ما روجع به النساء) وكان رحمه الله يرى الرفث الذي نهى الله عنه: ما خوطب به المرأة، فأما ما يرفث في كلامه ولم يسمع امرأة فغير داخل في قوله: {فَلَا رَفَثَ} يقال: رفث يرفث.

[(رفح)]

في الحديث: (كان إذا رفح إنسانا قال: بارك الله عليك) أراد رفأ والحاء والهمزة قريبا المخرج يعني إذا دعا له بالرفاء وقال بعضهم: رقح إنسانا- بالقاف والترقيح: إصلاح المعيشة والرقاحي التاجر.

[(رفد)]

قوله: {بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ} أي: بئس العطاء المعطى.

وكل شيء عمدته بشيء وجعلته عونا له، فقد رفدته، وأسندته وعمدته.