ومنه قوله عز وجل:{ودع أذاهم} أي ودع أذى المنافقين، لا تجازهم إلى أن يؤمر فيهم.
وفي الحديث:(أميطوا الأذى عنه) يعني بالأذى الشعر الذي يكون على رأس الصبي حين يولد، يحلق عنه يوم أسبوعه، وهي العقيقة.
وفي حديث الإيمان:(وأدناها إماطة الأذى عن الطريق) أي تنحيته، يعني: الشوك والحجر، وما أشبه ذلك مما يتأذى به المار فيه.
***
[باب الهمزة مع الراء]
[(أر ب)]
قوله تعالى:{ولي فيها مآرب أخرى} أي حوائج الواحدة مأربة ومأربة/. وقوله عز وجل:{غير أولي الإربة من الرجال} أي غير أولي الحاجة. ويقال: غير أولي العقل، يعني الذين لا يعقلون أمرهن. قال: أرب الرجل: إذا احتاج.
وفي حديث عائشة رضي الله عنها:(كان أملككم لإربه) أرادت: