كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الحاء مع اللام - (حلل) - ج: 2 - ص: 484

وفي الحديث (نهى عن الحلق قبل الصلاة) يعني: صلاة الجمعة، والحلق: جمع حلقة. مثل قصعة، وقصع، وبدرة وبدر.

[(حلل)]

قوله: {ومن يحلل عليه غضبي} أي: ومن يجب، ومن قرأ: (يحلل) أي: ينزل، يقال: حل يحل إذا وجب، وحل يحل إذا نزل.

وقوله: {وانت حل بهذا البلد} يعني: مكة أحلت للنبي - صلى الله عليه وسلم - ساعة من نهار، يقال: رجل حل وحلال وحرم وحرام ومحرم.

ومنه حديث العباس في زمزم (لست أحلها لمغتسل وهي لشارب حل وبل (فالحل: الحلال، والبل المباح بلغة حمير.

وفي الحديث: (لا يموت لمؤمن ثلاثة أولاد فتسمه النار إلا تحله القسم).

قال أبو عبيد: معنى قوله: (إلا تحله القسم (قوله عز وجل: {وإن منكم إلا واردها} فإذا مر بها وجازها فقد أبر به الله قسمه، وقال غيره لا قسم في قوله} وإن منكم إلا واردها} فتكون له تحلة، ومعنى قوله (إلا تحلة