كتاب الغريبين في القرآن والحديث

كتاب الزاي - باب الزاي مع الياء - ج: 3 - ص: 843

وفي حديث آخر: (حتى يزهو) قال شمر: قال ابن الأعرابي: يقال: زها النخل يزهو إذا ظهرت ثمرته، وأزهى إذا احمر أو اصفر، وقال غيره: يزهو خطأ في النخل، إنما يزهي لا غير.

وفي الحديث: (إذا سمعتم بناس يأتون من قبال المشرق أولى زهاء) أي أولى بعدد كثير يقال: هم زهاء مائة، ولها مائة، أي: / قدر مائة.

[باب الزاي مع الياء]

[(زيب)]

في الحديث: (اسمها عند الله الأزيب وعندكم الجنوب) قلت: الأزيب: ريح الجنوب، والأزيب: في غير هذا الموضع: النشاط.

[(زيد)]

قوله تعالى: {فزادتهم إيمانًا} معنى الزيادة: أنه كلما جاءهم شيء من أمر الله صدقوا به، وكذلك يزيد إيمان المؤمن.

قوله تعالى: {هل من مزيد} يحتمل معنيين: أحدهما: هل من مزيد فاحتمله، لأن الله وعدها أن يملأها، فقال: {لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين}.