كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب العين مع القاف - (عقل) - ج: 4 - ص: 1311

اللغة الشق والقطع، وسمي الشعر الذي يخرج على المولود في بطن أمه، وهو عليه عقيقة، لأنها إن كانت على إنسى حلقت، وإن كانت على بهيمة أنسلتها.

وقيل للذبيحة: عقيقة لأنها يشق حلقومها، ثم قيل للشعر الذي ينبت بعد ذلك الشعر: عقيقة على وجه الاستعارة، ويروى (إن انفرقت عقيقته فرق) ويقال للعقيقة أيضا عقة.

وفي الحديث: (في العقيقة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة) يعني الذبيحة التي تذبح عنه يوم أسبوعه.

وفي الحديث: (من أطرق مسلما فعقت له فرسه كان له كأجر كذا) قوله (عقت) أي حملت، والأجود أعقت بالألف فهي عقوق، ولا يقال معق قاله ابن السكيت.

وقال أبو سفيان يوم أحد لحمزة رضي الله عنه حين مر به وهو مقتول (ذق عقق) أراد ذق القتل يا عاف كما قتلت يوم بدر من قتل من الكفار.

[(عقل)]

قوله تعالى: {أفلا يعقلون} قال ابن عرفة: العقل الجنس والعاقل من جنس الأشياء على مواضعها ووضعها فيها، ومنه يقال: عقلت البعير إذا حبسته بالعقال.

وفي الحديث: (قضى بدية شبه العمد على العاقلة) أي على العصبة وهم القرابة من قبل الأب.

وفي حديث ابن المسيب: (المرأة تعاقل/ الرجل إلى ثلث ديتها) يعني