كتاب الغريبين في القرآن والحديث

كتاب الكاف - باب الكاف مع الميم - ج: 5 - ص: 1651

وقوله تعالى: {فتلقى آدم من ربه كلمات} وهو قوله: {ربنا ظلمنا أنفسنا} وقوله: {وصدقت بكلمات ربها} يعني عيسى عليه السلام وكذلك قوله: {وكلمته ألقاها إلى مريم} يعني عيسى سماه كلمة لأنه كان عن الكلمة فسمى بها كما يقال للمطر رحمه الله لأنه بالرحمة ما يكون.

وفي الحديث (أعوذ بكلمات الله التامات) يعني القرآن.

وفي الحديث (واستحللتم فروجهن بكلمة الله) يعني والله قوله تعالى: {فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}.

[باب الكاف مع الميم]

[(كمش)]

في حديث موسى وشعيب عليهما السلام (ليس فيها فشوش ولا كموش) الكموش: الصغيرة الضرع وهي الكمشة والكميشة أيضا سميت بذلك لانكماش ضرعها وهو تقلصه، ومنه يقال رجل كميش الإزرار والكشور مثل الكموش.

[(كمع)]

في الحديث (نهى عن المكامعة) قال أبو عبيد: هو أن يضاجع الرجل صاحبه في ثوب واحد، أخذ من الكيع والكمع وهو الضجيع ويقال لزوج المرآة هو كميعها.

[(كمل)]

قوله تعالى: {تلك عشرة كاملة} أي: كاملة الأجر يقال كمل من كمل كامل ومن كمل كميل وكمل أيضا فهو كمل وكمل.