كشطت الجل عن ظهر الفرس، وقشطته إذا كشفته، وقال ابن عرفة: يكشط السماء كما يكشط الغطاء عن الشيء.
[(كشف)]
قوله تعالى: {ليس لها من دون الله كاشفة} كشف وظهور مصدر جاء على فاعلة.
وفي الحديث (لوتكا شفتم ما تدافنتم) قال المبرد: لو علم بعضكم سريرة بعض لا ستثقل تشييعه ودفنه.
[(كشى)]
في حديث ابن عمر (أنه وضع يده في كشية ضب) يعني شحم بطنه، والجمع كشى.
[باب الكاف مع الظاء]
[(كظظ)]
في الحديث: (واكتظ الوادي بثجيجه) أي امتلأ بالمطر، والثجيج: سيلان المطر، يقال: تظنى الأمر إذا ملأني وشغل قلبي، وروى (كظ الوادي يثجيجه).
وفي الحديث: (وهو كظيظ) أي ممتلئ، يقال: كظه الشراب وكظه الغيظ، إذا ملأ صدره فهو كظيظ أي ممتلئ، والكظيظ: الزحام، يقال: رأيت على بابه كظيظا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute