كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الحاء مع القاف - (حقق) - ج: 2 - ص: 471

وهي الأحقاف، ويقال: للرمل إذا عظم واستدار حقف، وقال الأزهري: هي رمال مستطيلة بناحية شجر.

وفي الحديث: (فإذا ظبي حاقف) قال ابن الأعرابي: أي نائم قد انحنى في نومه، يقال: احقوقف الشيء إذا مال وأعوج.

قال الشاعر:

طي الليالي زلقًا فزلقًا سماوة ... الهلال حتى أحقو قفا

معناه كما يكون الليالي سماوة الهلال وهي شخصه زلفًا فزلفًا أي: قطعة فقطعة، وقليلًا قليلًا.

[(حقق)]

قوله: {حقيق على أن لا أقول} أي: الحقيق بالصدق، ومن قوله: (حقيق علي) معناه: واجب علي وكذلك/ [١٦٥/ أ].

قوله: {فحق عليها القول} أي: وجب عليها الوعيد.

وقوله: {حقًا على المتقين} أي: إيجابًا يقال: حققت علينا القضاء حقًا وأحققته إذا أوجبته.

وقوله: {استحقا إثمًا} أي: استوجباه.

وقوله: {من الذين استحق عليهم الأوليان} قال الأزهري: أي: ملك عيسى حق من حقوقهم بتلك اليمين الكاذبة، وقيل معنى عليهم منهم، قال: