كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الحاء مع الصاد - (حصلب) - ج: 2 - ص: 456

قال الشاعر:

ألا رجل جزاه الله خيرًا ... يدل على محصلة تبيت

تبيت أي: تبيت عندي للفجور، وتبيت أي: تبيتني عندها.

[(حصلب)]

ومن رباعيه في حديث ابن عباس في صفة الجنة قال: (وحصلبها الصوار) أخبرنا ابن عمار عن أبي عمر عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال: والحصلب التراب والصوار المسك.

[(حصن)]

قوله: {والمحصنات من النساء} قال ابن عرفه: الإحصان في كلام العرب: المنع، فالمرأة تكون محصنة بالإسلام لأن الإسلام منعها إلا مما أباحه الله. ومحصنة بالعفاف والحرية ومحصنة بالتزويج، ويقال: أحصن الرجل فهو محصن إذا تزوج ودخل بها، وأحصنت المرأة فهي محصنة، ويجوز محصن ومحصنة.

ومنه قوله: {محصنين غير مسافحين} أي: متزوجين غير زناه.

[١٥٩/ أ] وامرأة حصان بينة الحصن، / وفرس حصان بين التحصن إذا كان متجنبًا وبناء حصين بين الحصانة.

وقوله: {أن ينكح المحصنات المؤمنات} هن الحرائر خاصة ها هنا.

[(حصا)]

قوله: {وأحصى كل شيء عددا} أي: علم عدد كل شيء، فالإحصاء يكون عدًا ويكون إطاقة.