كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الهمزة مع الراء - (أر ز) - ج: 1 - ص: 64

وفي حديث آخر أنه ذكر الحيات فقال: (من خشي إربهن فليس منا).

الإرب: الدهاء والنكر. المعنى: من خشي غائلتهن ونكزهن وجبن عن الإقدام على قتلهن للذي قيل في الجاهلية أنها تخبل قاتلها، فقد فارقنا وخالف ما نحن عليه.

وفي الحديث: (أنه أتي بكتف/ مؤربة) أي موفرة لم ينقص منها شيء. يقال: أربت الشيء تأريبًا: إذا وفرته، مأخوذ من الإرب، وهو العضو، وجمعه: آراب.

ومنه الحديث: (كان إذا سجد سجد معه سبعة آراب).

وفي حديث سعيد بن العاص أنه قال لابنه عمرو: (لا تتأرب على بناتي). أي لا تتشدد. والأربة: العقدة.

وفي الحديث: (مؤاربة الأريب جهل وعناء) أي إن الأريب لا يختل عن عقله.

[(أر ز)]

وفي الحدث: (إن الإسلام ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى