وفي بعض الروايات في حديث أم زرع (وآكل فأتمنح) أي أطعم غيري والأصل في المنحة أن يجعل لبن شاته أو ناقته لآخر سعة ثم جعلت كل عطية منحة.
[(منع)]
(المانع) في صفات الله تعالى له معنيان:
أحدهما: روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (اللهم لا مانع لما أعطيت).
والثاني: أن يمنع أهل دينه أي يحوطهم وينصرهم، ومنه يقال: فلان في منعة أي في تمنع على من رامه، ويجوز في منعة أي في قوم يمنعونه من الأعداء، ويقال: مانع ومنعة.
[(منن)]
قوله تعالى:{لا تبطلوا صدقاتكم بالمن} المن: تعداد المعطى/ على المعطى ما أعطاه.
وقوله تعالى:{لهم أجر غير ممنون} أي: غير منقوص، وقيل: غير مقطوع وجبل منين أي مقطوع، وقيل: غير محسوب، وقيل: لا يمن عليهم بالثواب الذي استوجبوه.