كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب النون مع الحاء - (نحر) - ج: 6 - ص: 1816

في الحديث (لو علم الناس ما في الصف الأول لاقتتلوا عليه وما تقدموا إلا بنحبه). أي بقرعة ومثله: حديث (الآذان لاستهموا عليه) / وأصله من المناحبة وهي المحاكمة ويقال للقمار: النحب لآنه كالمساهمة.

[(نحر)]

قوله تعالى: {فصل لربك وانحر} قيل: عني به صلاة الغداة في يوم النحر وانحر البدن بعد الصلاة وقيل: عني صلاة يوم الأضحى وهذا أقرب وقال أبو عباس: انحر أي انتصب بنحرك فإذا انتصب الإنسان في صلاته (فنهض) قيل: قد نحر

وفي حديث حذيفة: (وكلت الفتنة بثلاثة: بالحاد النحرير) والنحرير الطبن الفطن البصير بالأمور، يقال النحرير بين النحررة.

[(نحس)]

قوله تعالى: {في أيام نحسات} وقرئ: {نحسات} أي مشؤومات يقال: يوم نحس ونحس.

[(نحص)]

وفي الحديث: (يا ليتني غودرت مع أصحابي نحص الجبل) قال أبو عبيد:

هو أصل الجبل وسفحه تمنى أن يكون استشهد معهم يوم أحد.