في الحديث (لو علم الناس ما في الصف الأول لاقتتلوا عليه وما تقدموا إلا بنحبه). أي بقرعة ومثله: حديث (الآذان لاستهموا عليه) / وأصله من المناحبة وهي المحاكمة ويقال للقمار: النحب لآنه كالمساهمة.
[(نحر)]
قوله تعالى:{فصل لربك وانحر} قيل: عني به صلاة الغداة في يوم النحر وانحر البدن بعد الصلاة وقيل: عني صلاة يوم الأضحى وهذا أقرب وقال أبو عباس: انحر أي انتصب بنحرك فإذا انتصب الإنسان في صلاته (فنهض) قيل: قد نحر
وفي حديث حذيفة:(وكلت الفتنة بثلاثة: بالحاد النحرير) والنحرير الطبن الفطن البصير بالأمور، يقال النحرير بين النحررة.
[(نحس)]
قوله تعالى:{في أيام نحسات} وقرئ: {نحسات} أي مشؤومات يقال: يوم نحس ونحس.
[(نحص)]
وفي الحديث:(يا ليتني غودرت مع أصحابي نحص الجبل) قال أبو عبيد:
هو أصل الجبل وسفحه تمنى أن يكون استشهد معهم يوم أحد.