كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الحاء مع الزاي - (حزن) - ج: 2 - ص: 434

وفي الحديث: (لم يكن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمتحزقين) أي: متقبضين. وقيل للجماعة حزقة، لانضمام بعضهم إلى بعض.

[(حزن)]

قوله: {ولا يحزنك قولهم} يقال حزنني وأحزنني.

قال الله تعالى: {إني ليحزنني أن تذهبوا به} ورجل محزون، ولا يقال: محزن. واختار أبو حاتم في الماضي؛ أحزني. وفي الغاية: يحزنني. ويقال: في حلقه حزونه أي: شدة وأرض حزنة أي غليظة.

وفي حديث ابن عمر حين ذكر من يغزو ولايته: (إن الشيطان يحزنه) قال شمر: معناه أنه يوسوس إليه ويقول لم تركت أهلك ومالك ويندمه حتى يحزنه.

[باب الحاء مع السين]

[(حسب)]

قوله تعالى: {حسبك الله} قال ابن عرفه: كافيك الله. ويقال: أحسبني الشيء أي كفاني.

ومنه قوله: {عطاء حسابًا} أي: كافيًا يقال: أعطيته الكفاية حتى قال حسبي.

في قوله: {حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين} قولان: