كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب السين مع الميم - (سمح) - ج: 3 - ص: 926

ومنه: (تشميت العاطس).

وفي الحديث: (فينظرن إلى سمته وهديه) قال أبو عبيد: السمت يكون في معنيين، أحدهما: حسن الهيئة والمنظر في الدين، وليس من الجمال ولكن هيئة أهل الخير ومنظرهم، والوجه الآخر: أن السمت الطريق، يقال: الزم هذا السمت وفلان حسن السمت أي حسن القصد والسمت: القصد.

وفي الحديث: (فانطلقت لا أدري أين المذهب إلا أني أسمت) أي ألزم سمت الطريق أي قصده.

[(سمح)]

وفي الحديث: (اسمح يسمح لك) معناه سهل يسهل عليك وأنشد:

فلما تنازعنا الحديث وأسمحت .... هصرت بغصن ذي شماريخ ميال

أي أسلهت وانقادت.