للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي الحديث: (أنا والنبيون فراط القاصفين) أي: متقدمون في الشفاعة. وقيل: فراط إلى الحوض، ويقال فرط إلى منه كلام قبيح أي: تقدم.

ومنه قوله: {أن يفرط علينا}.

وفي حديث أم سلمة، (قالت لعائشة رضي الله عنها إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهاك عن الفرطة في الدين).

قال القتيبي: الفرط/ السبق والتقدم.

[(فرطم)]

ومن رباعيه في الحديث في صفة الدجال: (شيعته خفافهم مفرطمة) قال الليث: الفرطمة: منقار الخف إذا كان طويلا محدد الرأس، وحكى أبو عمرو وعن أبي العباس عن ابن الأعرابي قال: قال أعرابي: جاءنا فلان في نخافين مفرطمين أي: لهما منقاران رواه بالقاف والنخاف: الخف.

[(فرع)]

وفي الحديث: (لا فرعة ولا عتيرة).

<<  <  ج: ص:  >  >>