كتاب الغريبين في القرآن والحديث

كتاب النون - باب النون مع الثاء - ج: 6 - ص: 1806

ومنه حديث أبي بكر رضي الله عنه (وإنه ارتاب بلبن شربه أنه لم يحل له ما استنتل يتقيأ) أي تقدم، قال الشيخ رحمه الله: ويقال نتل أيضًا إذا تقدم.

ومنه ما جاء في الحديث: (أن عبد الرحمن بن أبي بكر برز يوم بدر فقال: هل من مبارز فتركه الناس لكرامة أبيه، فنتل أبو بكر- رضي الله عنه- أي تقدم. ومعه سيفه).

[باب النون مع الثاء]

[(نثث)]

في حديث أم زرع: (لا تنث حديثنا نتثيثا) ويروى تبث بالباء والنث قريب من البث تقول: لا تطلع الناس على أسرارنا.

وقال الأعرابي: النثاثون المغتابون للمسلمين.

في حديث عمر رضي الله عنه (وأن رجلًا أتاه يسأله فقال: هلكت، قال: أهلكت وأنت تنث نثيث الحميت).

ورواه بعضهم تمث أي يرى جسدك كأنه يقطر دسما والنجى تمث والجرة تمث أي له نز ينضح بالماء.

قال أبو عبيد النثيث أن يرشح ويعرق من كثرة اللحم يقال نث الحميت ومث إذا رشح بما فيه من السمن ينث ويمث وأما في الحديث فإنك تقول نث الحديث ينث برفع النون.

[(نثر)]

في الحديث: (إذا توضأت فانثر) يقال نثر فانثر واستنثر إذا حرك النثرة في الطهارة وهي طرف الأنف.