كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الشين مع الواو - (شوذ) - ج: 3 - ص: 1040

قال ابن الأعرابي: يقال: شاب يشوب إذا غش، وروى عنه أنه قال معنى قوله: (لا شوب ولا روب) أي أنك برئ من عيب هذه السلعة وقال: ما عنده شوب ولا روب، فالشوب: العمل المشوب، والروب الرايب، قال: ويقال: في كلامه شوبه أو خديعة، وروية أي حمقه ظاهرة، ويقال للمخلط في كلامه وهو يشوب ويروب.

[(شوذ)]

في الحديث (فأمرهم بالمسح على المشاوذ) أي على العمائم الواحد مشوذ، مأخوذ من تشوذت الشمس إذا ارتقت قال أمية:

وشوذت شمسهم إذا طلعت .... بالجلب هفًا كأنه كتم

أراد أن الشمس طلعت في قتمة فكأنها عممت بها.

[(شور)]

في الحديث (أن رجلًا أنام وعليه شارة حسنة) الشارة: الهيئة واللباس، [١٣٤/ أ] يقال: ما أحسن شوار الرجل وشارته أي لباسه وهيئته./

وفي الحديث (أنه امرأة شيرة) أي جميلة قال ابن الأعرابي: الثورة: الجمال- بضم الشين- والثورة: الخجل- يفتح الشين.

وفي الحديث (أنه كان يشير في الصلاة) قال أبو الهيثم: يأمر وينهي بالإشارة، قال الأصمعي: أشار إذا أومأ بيده.