كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب اللام مع الحاء - (لحط) - ج: 5 - ص: 1678

وقوله تعالى: {ولن تجد من دونه ملتحدا} أي معدلا تجعله حرزا.

وقوله تعالى: {ومن يرد فيه بإلحاد بظلم} فيل: الإلحاد: الشرك بالله، وقيل: كل ظالم فيه ملحد، ودخول الباء في قوله: (بإلحاد) معناه ومن إرادته فيه أن يلحد بظلم.

وفي الحديث: (حتى يلقى الله وما على وجهه لحادة من لحم) أي: قطعة.

[(لحط)]

في الحديث: (مر على قوم قد لحطوا باب دارهم) أي: رشوه قال أبو العباس: واللحط: الرش أخبرنا به ابن عمار عن أبي عمر عن ثعلب.

[(لحظ)]

في صفته - صلى الله عليه وسلم -: (جل نظره الملاحظة) هو أن ينظر الرجل بلحاظ عينيه إلى الشيء شزرا، وهو شق العين الذي يلى الصدغ وأما الذي يلى الصدغ وأما الذي يلى الأنف فهو الموق والماق.

[(لحف)]

قوله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} أي: إلحاحا يقال: ألح عليه