للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

المؤتشب: الملتف الملتبس. والعيص: أصل الشجر.

وفي الحديث: (فتأشب أصحابه حوله) أي اجتمعوا إليه وأطافوا به.

والأشابة: أخلاط الناس تجتمع من كل أوب.

[(أشر)]

وقوله: {وكذاب أشر} قال ابن عرفة: أي لجوج في الكذب.

وإذا قيل: فعل ذلك أشرًا أو بطرًا، فالمعنى: لج في البطر.

وقال القتيبي: الأشر: المرح المتكبر. وقرأ مجاهد: (أشر).

[(أشش)]

وفي بعض الحديث: (كان إذا رأى في بعض أصحابه أشاشًا حدثهم) أي إقبالًا بنشاط قال شمر: والأشاش، والهشاش، والأشاشة، والهاشة والبشاشة: الطلاقة/.

[باب الهمزة مع الصاد]

[(أصر)]

قوله تعالى: {ولا تحمل علينا إصرًا} قال ابن عرفة: أي عهدًا لا نفي به.

ومنه قوله: {وأخذتم على ذلكم إصري} أي: عهدي. وكل عهد أو عقد فهو إصر.

<<  <  ج: ص:  >  >>