كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الباء مع الخاء - (بخس) - ج: 1 - ص: 148

وسكنت الخاء فيه، كما سكنت اللام في: هل، وبل. ويقال: بخ بخ، بالخفض منونا، فمن فعل ذلك شبهها بالأصوات، بصهٍ، ومهٍ، وما أشبه ذلك.

وقال ابن السكيت: بخ بخ، وبه به. بمعنى واحد.

[(بخس)]

قوله تعالى: {ولا يبخس منه شيئًا} أي: ولا ينقص.

ومنه قوله عز وجل: {وهم فيها لا يبخسون} أي: لا ينقصون من أرزاقهم ولا يقللون.

وقوله تعالى: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم} أي: لا تظلموهم أموالهم. وكل ظالم: باخس.

وقوله تعالى: {وشروه بثمن بخس} قال الأزهري: أي بثمن ذي ظلم؛ لأنه كان حرًا بيع ظلمًا.

وفي حديث الأوزاعي (يأتي على الناس زمان يستحل فيه الربا بالبيع، والخمر بالنبيذ والبخس بالزكاة) أراد بالبخس ما يأخذه الولاة باسم العشر، يتأولون فيه الزكوات والصدقات، وقيل: أريد/ به المكس، وهو ما فسرناه، والمكاس: أن يستنقص المشتري شيئًا من الثمن.