في الحديث:(أنه أعطى النساء اللواتي غسلن ابنته حقوه وقال: أشعرتها إياه) والحقو: الإزار هاهنا، والأصل في الحقو معقد الإزار، وجمعه أحق، وأحقاء وحقي، ثم يقال للإزار حقو لانه يشد على الحقو والعرب تقول: غدت بحقو فلان أي: استخرجت به واعتصمت وهو في الحديث.
[باب الحاء مع الكاف]
[(حكك)]
في الحديث:(الإثم ما حاك في صدرك) قال أبو عبيد: يقال: حاك في نفسي الشيء: إذا لم يكن منشرح الصدر به، وكان في قلبك منه/شيء ومثله حديث عبد الله:(الإثم حواز القلوب) يغني: ما حز قلبك فاجتنبه.
ومنه الحديث:(إياكم والحكاكات فإنها المآثم).
وفي الحديث قال أبو جهل (حتى إذا تحاكت الركب قالوا: منا نبي: والله لا أفعل) قال: النضر معناه: حتى إذا تساوينا في الشرف.
وفي حديث بعض الأنصار:(أنا جذيلها المحكك) قال أبو عبيد: أر إذ أنه يستشفي برأيه كما تستشفي الإبل الجربي، بالاحتكاك بذلك العود، وقال