كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الصاد مع الياء - (صيد) - ج: 4 - ص: 1107

[(صيد)]

قوله تعالى: {لا تقتلوا الصيد} الصيد: اسم المصيد قال ابن عرفة: قال داود بن علي على الأصبهاني: الصيد ما كان ممتنعًا ولم يكن له مالك كان حلالًا أكله فإذا اجتمعت فيه هذه الخلال فهو صيد.

وفي الحديث: (كما يذاد به البعير الصاد) يعني: الذي به الصيد، قال ابن السكيت: الصاد والصيد: داء يصيب الإبل في رءوسها فتسيل أنوفها وتسموا برءوسها، وقال غيره: يقال بعير صاد أي ذو صاد كما تقول: كبش صاف، أي ذو صوف، ورجل مال، ويوم راح.

[(صير)]

في الحديث: (من اطلع في صيرباب فقد دمر) تفسيره في الحديث الصير: الشق.

وفي حديث آخر: (أنه مر به رجل معه صير فذاق منه) تفسيره في الحديث أنه الصحناء.

وفي حديث القبائل حين عرض أمره على قبائل العرب ومعه أبو بكر فقال له المثنى بن محارثة (إنا نزلنا بين صيرين اليمامة والسمامة فقال رسول الله: ما هذا الصيران؟ قال: مياه العرب وأنهار كسرى) قال الأزهري: الصير الماء الذي يحضره الناس وقد صار القوم إذا حضروا الماء قال الأعشى:

وروض الساضب حتى يصيرا