كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب النون مع الكاف - (نكص) - ج: 6 - ص: 1886

[(نكص)]

قوله تعالى: {لن يستنكف المسيح} أي: لن يأنف، يقال نكفت من الشيء واستنكفت منه وانكفته أي نزهته عما يستنكف منه.

ومنه الحديث سئسل عن سبحان الله فقال (إنكاف الله من كل سوء) يعني تنزيهه وتقديسه عن الأنداد والأولاد وقال الزجاج: استنكف أي أنف مأخوذ من نكفت الدمع إذا نحيته بأصبعك عن خدك.

ومنه الحديث (جاء بجيش لا ينكف) أي: لا يقطع آخره.

[(نكل)]

وقوله تعالى: {إن لدينا أنكالًا} أي: قيودًا الواحدة نكل وسميت القيود أنكالًا لأنها ينكل بها أي يمنع ويقال للجام النكيل ومنكل لأن الدابة تمنع به ونكل عن الأمر ينكل، ونكل ينكل إذا امتنع.

وفي الحديث: (أنه نكل في قدم ولا واخنا في عزم) أي: بغير جبن وإحجام وقد نكلته عني فنكل أي امتنع ومنه النكول عن اليمين إنما هو الامتناع منها وترك الإقدام عليها.

وقوله تعالى: {فجعلناها نكالا} يعني نكالا لمن يأتي بعدها فيتعظ بها.