كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب العين مع الزاي - (عزم) - ج: 4 - ص: 1271

وفي حديث سلمة قال: (رآني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحديبية عزلا) يعني ليس معي سلاح، كما يقال ناقة علط، وجمل نفق، والجمع أعزال، كما يقال: جنب وأجنباب، وماء سدم ومياه أسدام.

وقال الفند الزماني:

رأيت الفتية الأعزال ... مثل الأينق الرعل.

وفي الحديث: {فقال رجل أعزل: أنا رأيته، وهو مثله أيضا" وفي حديث الاستسقاء: (دفاق العزائل) العزائل أصله العزالي والعزالي /جمع عزلاء، وعزلاء المزادة فهذا الأسفل فشبه اتساع المطر بالذي يخرج من فم المزادة.

قال الشاعر:

سقاها من الوسيمي كل مجلجل ... سكوب العزالي صادق البرق والرعد

وقدمت إلى من العزالي على اللام كما قالوا عاقني يعوقني وعاقني يعقوني، ويقال في الدائم هو عائق لي وعاق لي.

[(عزم)]

وقوله تعالى: {ولم نجد له عزما} قال قتادة: صبرا، وقال غيره: حزما، وقال شمر: العزم العزمة ما عقد عليه قلبك من أمر أنك فاعله، يقال: عزمت عليك أي أمرتك أمرا جدا وقال مجاهد في قوله تعالى: {فإذا عزم الأمر} فإذا جد الأمر والتأويل: إذا حقت الحقائق وأراد بقوله الأمر لزوم