كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الضاد مع الراء - (ضرب) - ج: 4 - ص: 1119

وضربت الأرض فهي مضروبة من الضريب، وضربت فهي ضربة بمعنى واحد.

قوله تعالى: {ضربت عليهم الذلة} أي: [وضعت] عليهم الجزية؛ وهي الضريبة.

قوله تعالى: {فضربنا على آذانهم} أي: منعناهم السمع أن يسمعوا، والمعنى أنمناهم فمنعناهم السمع.

وقوله تعالى: {أفنضرب عنكم الذكر صفحجًا} أي: نهملكم فلا نعرفكم ما يجب عليكم} أن كنتم قومًا مسرفين} أي: لأن أسرفتم: / والأصل في ذلك-[١٤٦/ أ] ضربت عنه الذكر أن الراكب إذا ركب دابة فاراد أن يصرفه عن جهته ضربه بعصاه؛ ليعدله عن جهته إلى الجهة التي يريدها، فوضع الضرب موضع الصرف والعدل.

قال أبو منصور الأزهري: يقال: ضربت عنه وأضربت بمعنى واحد.

وفي حديث علي - رضي الله عنه -: (فإذا كان ذا ضرب يعسوب الدين بذنبه) قال أبو منصور: أي أسرع الذهاب في الأرض فرارًا من الفتن، قال أبو زيد: يقال جاء فلان يضرب ويذنب: أي يسرع، قال الشاعر:

ولكن يجاب المستغيث، وخيلهم .... عليها كماة بالمنية تضرب