كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الهمزة مع الثاء - (أث ر) - ج: 1 - ص: 45

ما آثروك بها إذ قدموك لها .... لكن لأنفسهم كانت بك الإثر

وقوله تعالى: {إن هذا إلا سحر يؤثر} أي يرويه واحد عن واحد.

ومنه يقال حديث مأثور: أي يأثره عدل عن عدل. ومن ذلك: مآثر العرب وهي مكارمها التي تؤثر عنهم. الواحدة: مأثرة.

وفي الحديث: (ألا إن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية فإنها تحت قدمي هاتين) يقال: أثر الحديث آثره: إذا رويته.

وفي حديث عمر: (ما حلفت بها ذاكرًا ولا آثرا) أي حاكيًا إياه عن أحد.

وقله تعالى: {أو أثارة من علم} وقرئ} أو أثرة} أي من علم مأثور ويقال بقية من علم. والأثارة والأثر: البقية. يقال: ما ثم عين ولا أثر.

وفي الحديث: (من سره أن يبسط الله في رزقه وينسأ في أثره فليصل رحمه).