كتاب الغريبين في القرآن والحديث

باب الهمزة مع الهاء - (أهـ ل) - ج: 1 - ص: 119

وقوله: {وكان يأمر أهله بالصلاة} أهله: جميع أمته. وكذلك أهل كل نبي: أمته.

ومنه حديث - صلى الله عليه وسلم -: (آل محمد كل تقي).

قوله تعالى: {هو أهل التقوى وأهل المغفرة} سمعت الأزهري يقول: المعنى أنه يؤنس باتقائه؛ لأنه يؤدي إلى الجنة، ويؤنس بمغفرته؛ لأنه غفور.

قال: يقال: آهلت بفلان أهل به: إذا أنست به، وهم أهلي وأهلتي، أي هم الذين آنس/ بهم.

وفي حديث كعب: (كأنها متن إهالة) يعني النار، نعوذ بالله منها قال ابن المبارك: أما ترى الدسم إذا جمد على رأس المرقة وقال شمر: متن إهالة: ظهرها إذا سكنت في الإناء. وإنما شبه كعب سكون جهنم قبل أن يصير الكافر فيها بذلك وقال أبو زيد: الإهالة: كل شيء من الأدهان مما يؤتدم به.

ومنه الحديث: (كان يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة فيجيب).

وفي الأمثال: (استأهلي إهالتي، وأحسني إيالتي) أي: خذي صفو مالي، وأحسني القيام علي.